第八十四章当道士遇到和尚之前

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龙虎山（注1）原名卧龙山，是炎国南方毗邻沼泽之地的一处灵山秀水，此地群峰绵延近百里，拔地而起没有源头和支脉，《帝国游记》里记载说曾经有七七四十九条腾龙在此集结，山状若龙盘似虎踞，龙虎争雄势不相让，后来第一代天师张一道在这里修道炼玄天神丹，丹成而龙虎现，张一道才把山名改为龙虎山。

论其历史，龙虎山比悬空寺的历史更加悠久，只是从炎国建国以来，佛教一直是国教被人熟知广为传颂，而道教因为其历史原因和神秘性反倒慢慢衰落了下来，据《龙虎山志·卷二仙人》记载，自张一道始，历代天师均居于此，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化。

炎历3728年，随着陆天行即位，道教被封为国教，世人才慢慢知道了这个已经世袭道统一百三十七代，奕世沿守近1800余年的玄学道门。而世人多数不知的是，也就因为道教被封为国教，道教一分为二分为龙虎宗和正一派，就像现在被称为国师的张断章，是龙虎宗的领袖，受炎国皇帝陆天行的崇奉和册封，官至一品位极人臣，居住在离火城中。而正一派则是以张青鸾为首的道教子弟，依旧居住在龙虎山中蓄满发修身修命，偶尔下山云游求道行医问药，以济世度人静坐葆真为修行的目的。

此刻炎国国师张断章的大弟子，在炎国离火城被很多达官贵人称为大宗师的张倾城看着高耸入云悬空寺，嘴角露出一丝淡淡的笑意。

张倾城约莫四十岁，身形偏瘦，蓄发挽髻，头戴五岳真形冠，身着带有各种绣花图案的班衣，脚蹬鞋帮上衬以云头图案的云履，除此之外，他腰佩葫芦，后背金柄拂尘，手里拿着一个玉制的阴阳环，在他的身后是一行十八个弟子，各个头戴黑色布缎所做的道巾，因为在道教子弟看来，黑色在五行中对应水，而水暗含道教子弟所崇奉膜拜的“上善若水”，以应万世不竭之意。

抬头看了一眼太阳，日近中午，刚来到光启城的张倾城之前先是去了一趟光明府——陆天宇在四空大师的威慑下撤回了围在悬空寺下面的守军，后来因为四空大师一句这些守军从哪里来到哪里去，陆天宇无奈之下也撤回了围在城主府外面的士兵，当守军通知陆天宇来到光启城的时候，陆天宇亲自去城门口迎接，顺便把上午发生的事情给张倾城讲了一遍，带着圣旨来到光启城的张倾城先是去了一趟城主府，把陆天行的旨意宣读给了李浩然听。

“炎历三七二八年，朕获承天序，却遭宵小忌恨，时隔经年，孽乱又起，而夫子身为一城之主却不明秋毫，有失责之错，为秉前训，以敬后者，故命宗师前往光启，保盛世令典，念夫子年老力怠，今罢免其城主之位，过往可既往不咎，封宗师为城主，赐城主府邸一所。钦哉。”（注2）

张倾城此刻没有想城主府内的李浩然如何，也没有想陆天宇说现在四空大师坐镇悬空寺，看着延伸向山上的台阶，他倒是想到了他的师父说的一句话：悬空寺从山下到山上一共九千九百九十九个台阶，可以说处处玄机。

玄机两个字太过于奥妙模糊，想起张断章在自己来的时候说的话，张倾城嘴角的笑意更浓了一些，看了看空无一人的台阶，他向前迈出了一步。

这一步，直接导致了在大陆平民之间极具影响力的两个门派之间的兵戈相见。

天空传来破空之声！

看着突然从天而降的羽箭，张倾城没有丝毫的慌乱，右手抽出后背的佛尘，用一种近乎嘲笑的语气说了一句雕虫小技而已，布阵。

听到布阵两个字，那些站在张倾城身后的道童抽出佩剑，步伐急闪围绕在张倾城四周，不过眨眼间就形成了一个以张倾城为中心的太极图。