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荀夫人一听，也觉得甚是有理，山路带着积雪可不好走啊。
恰逢此刻崔砚也从东宫下职回来了，见母女两都在，清隽的脸上立即染满了笑。
阿父是个大忙人，虽领着司徒这个两千石的虚衔，但手头上还有个尚书令和太子太傅两个麻烦差事。
尚书台的忙碌自不必说，管着各部功曹尚书，上承天子，下理政事，尤其是如今圣上那副甩手掌柜的做派，无疑让阿父这个尚书令事务更多了。
然不仅如此，阿父还要每日抽空去东宫教导太子，几乎每次从东宫回来，阿父都是恨铁不成钢的叹息模样。
令仪不禁为自己的前路担忧。
见阿父来了，令仪没说几句，便将劝解阿母的重任抛给了他，自己忙不迭赶回去了。
大冷天的，还化着雪，还是早早窝进被窝里舒坦。
令仪本以为，阿父能言善辩，又是多年的老夫老妻，定是能将阿母那执拗的想法扳过来，让阿母别去想着带她去南华寺。
五丈原那边的战事还说不纯谁胜谁负呢，阿母倒好，凭着烧烂的龟甲便信了十成十，令仪不敢茍同。
却没想到阿父也没能说动，五日后，阿母强拉着她乘上了去南华寺的犊车。
祈福
犊车，牛车也。
不同于立国之初，国力尚且薄弱，经济窘迫，对骏马的使用也是捉襟见肘。
因而那时候，王公大臣出行，多用犊车。
但随着国力渐强，到如今自然不用为马匹的事情烦忧，然今时的风气也变了，犊车反倒成了受欢迎的存在。
起初因为犊车行得慢且稳健，受到女郎喜爱，是女郎们出行的车架，但其后随着玄学在世家大族中兴起，乘犊车这等崇尚自然、不拘礼节的行径成了当下的社会风尚。
大晋本佛道并立，但随着今上崇尚道家，整个家国风尚也发生了些许偏移，许多世家大族也渐渐摒弃了马车，乘起了犊车，觉得从容不迫、步履稳健的牛是返璞归真、大道至简的象征。
当然，也不是所有人都爱乘犊车，性子急些，不崇尚玄学的人，便对犊车这等悠哉稳健的车子没什么兴趣。
比如义兄那等，不仅不爱好犊车，就连马车也甚少用，日日只策马上职。
这五日间，艳阳高照，天气也渐渐暖了起来，积雪化了个干净。
地面又变作干燥整洁，适于人乘车出行。
崔家的犊车缓行着，车上崔家的家徽立即被过往的行人认了出来，不由自主地投以目光。
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