反本五敦复

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晋祠传说令人神往

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北宋时，唐叔虞祠曾搬迁，原本供奉唐叔虞的位置新建起的正殿，供奉的却是其母邑姜。这其中有着特别的缘由。宋太祖赵匡胤去世后其弟赵光义继位，当时北宋南方已平定，但北方尚未收复。公元979年，宋太宗赵光义统帅20万大军御驾亲征攻打北汉，最后杀到太原城下。此时辽国也出现内乱，虽派出援军救援北汉，但援军在路上遭到宋军伏击，统兵主帅耶律敌烈战死，辽国军队被迫撤回。失去辽军援助的北汉，等于坐守孤城，尽管依靠险要地势和坚固城池让宋军付出了惨重代价，但最终北汉末代皇帝刘继元还是被迫投降。

攻下太原后，赵光义越发觉得太原这座自春秋以来的千年名城的可怕之处。因为晋阳自古以来出了众多英雄豪杰，对中国历史进程产生了极大影响。古人又非常相信龙脉气运一说，一方面晋阳是龙气汇聚之地，旁边的天龙山更是藏龙卧虎之地；另一方面晋阳有着严重的唐叔虞崇拜，这对赵宋江山是极大的威胁。于是，赵光义下令摧毁太原城，他先将百姓迁出，随后放火将太原城烧成废墟。之后，又下令引汾水、晋祠水灌入太原，以打压太原王气，确保赵宋江山的安全。

不过，太原重镇的地理位置实在重要，北宋又不得不派大将潘美在古太原城北四十里重建太原城。由于对太原这座龙城的恐惧，重建的太原城采取了一定措施，只修丁字街，不修十字街，目的是钉死太原的龙脉，防止其威胁赵宋江山的龙脉气运。

或许这些措施确实起到了作用，曾经在中国历史上占据重要地位、产生重要影响的晋阳城变得寂寂无声，之后的一千年太原再也没有出过什么大人物。赵光义的儿媳，即宋真宗赵恒的皇后刘娥祖籍为太原。这位与汉之吕后、唐之武后并称的女子，在其临朝时权力极大。而宋代统治者推行“以孝治天下”的基本国策，将孝治推行到政治、经济、文化教育等各个方面。当时的晋阳守吏为巴结当朝太后，同时也顺应主流孝文化，就在刘太后的故乡按照她的模样塑造了晋祠圣母像，但又不能直接对晋阳百姓说圣母是刘太后，只能称是唐叔虞的母亲邑姜。这样一来，既在刘太后故里为其塑像巴结了太后，又符合当时的主流文化；另一方面，对于统治者来说，推崇孝文化也有助于缓解晋阳地区的唐叔虞崇拜，将晋阳的唐叔虞崇拜改为圣母崇拜，利于统治者政权的稳固。

晋祠的其他传说

晋祠内还有许多其他的故事和传说。比如，关于晋祠建筑上的龙饰，相传鲁班曾参与修建晋祠的一些建筑，他的精湛技艺让建筑上的龙饰栩栩如生。

还有关于彩塑侍女像的传说，据说这些侍女像是古代工匠们精心塑造的，每一尊都有着独特的灵魂和故事。她们的姿态和神情仿佛在诉说着过去的种种。

在晋祠的历史长河中，这些故事和传说一代一代地流传下来，为这座古老的园林增添了神秘而迷人的色彩，吸引着无数游客前来探寻和感受其深厚的文化底蕴。

晋祠作为中国现存最早的皇家园林，不仅有着丰富的传说故事，还拥有众多珍贵的历史文物和古建筑。其集自然山水、古建园林、雕塑碑刻、山水人文于一体，是“唐风晋韵”的集中体现，具有极高的历史、艺术和科学价值。

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