第九十七章 杀人越狱

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香拳断然说:“趁清兵大批人马没有赶到,我们赶快逃吧!”臭脚说:“姐姐你先领人走,我殿后!然后咱们在红花会扬州联络处汇合!”香拳见弟弟情真意切,心中一股暖流涌过,激动地说:“不,咱们都骑马快走!再晚就来不及了,清廷大批人马随即就到!”臭脚见姐姐姐坚持,只好答应,忙撮指一打口哨,城门外的马群正躲在远处的河边吃草饮水,听到哨声,很机灵地一个个抬起头,在一头高大的马头儿带领下,很通人性地呼啸飞驰而来,众英雄一个个跃上马背,往城外如飞而去。臭脚临行间,还不忘将爱仆伤心一刀和蓬莱无影笛的尸首,带上马匹,由劈两半和龙卷风分别看管。众人都走完了,他才翻身上马,回头望了一眼满目疮痍的武林门,叹了口气,随后猛地一抖僵绳,骏马绝尘而去。

大明寺,位于js省yz市区西北郊蜀岗中峰上,因初建南朝宋孝武帝大明年间而得名。1500余年,寺名多有变化,如隋代称“栖灵寺”、“西寺”,唐末称“秤平”等。清代因忌讳“大明”二字,一度沿用“栖灵寺”寺名。乾隆三十年间,皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。一直到1980年,才恢复“大明寺”原名。隋朝仁寿元年(601年),皇帝扬坚为庆贺其生日,下诏于全国建塔30座,以供养佛骨,该寺建“栖灵塔”,塔高九层,宏伟壮观,被誉为“中国之尤峻特者”,故寺又称“栖灵寺”。唐朝鉴真法师任大明寺主持,使大明寺成为中日佛教文物关系史上的重要古刹。大明寺为清时扬州八大名刹之一。

山门面阔三间,单檐硬山造,山门东壁刻嵌蒋衡书“淮东第一观”,穿过山门踏步而上,走过甬道即到大雄宝殿。香拳臭脚率领群雄来到殿里,大明寺主持领僧众热情接待了他们。主持是位满面红光的六旬有道高僧,他身披袈裟,双手合十,垂下慈眉善目道:“阿弥托佛,这儿一向比较清静,又是佛门圣地,总舵主尽管领人在此住下!待过了风头,再走不迟。待会儿,老衲让人将平山堂和谷林堂打扫干净,你们就住进去吧!”原来这平山堂在大雄宝殿西转,是北宋庆历八年(1048年)大文学家欧阳修任扬州太守时所创建。由于时局动荡,寺院香火不旺,平山堂就一直闲置起来,没有达官贵人居住寺中听诵经文。

很快房子打扫干净,两名执客僧将众英雄让进平山堂内,主持又命人送来斋饭。就在大厅内,众英雄边吃边聊,劈两半说:“无影剑那个狗贼,一路上还不老实,咕咕哝哝,聒噪得像只夏天的鸣蝉,真他妈的烦死人了!总舵主,饿他一天,待明日找个地方,将五哥和十三弟葬了,好让无影剑那小子陪葬!”臭脚面沉似水,沉思了一会儿,忽然扭头问铁算盘:“二哥,谷林堂后面有个空院子,好象埋葬了一名绘画名家。叫什么来着?”

“石涛!一位清初的绘画名家,更是一位禅法高僧,是扬州八怪中的清初四僧之一。当年留居大明寺,后圆寂至此,为了纪念这位才学渊博的大师,寺内主持专门让人在谷林堂后建了石涛墓地。”铁算盘不愧红花会的智囊军师,对寺内名胜典故如数家珍,侃侃而谈。臭脚轻轻看了外面一眼,说:“如果咱们将五哥和十三弟葬到石涛墓附近,主持会答应吗?”铁算盘说:“本来佛法有云:佛法无边,普照众生。如果有幸葬在寺庙附近,当然可以增添仙气,早日脱生。主持慧明大师虽跳出三界外,不在五行中,但他是非分明,大义为重,一向敬重我红花会的为人,常常给予我们一些无偿的帮助。如果在这个躲避追捕的非常时期,我们提出来一些过分的要求,想必他也不会拒绝。”臭脚缓了囗气说:“这件事情,麻烦二哥去方丈室一趟,对他言明就是了。”铁算盘一抱拳:“请总舵主放心,这件事交给兄弟就是。”他吃罢饭便去了方丈室。

臭脚对香拳说:“姐姐,为了方便,你们南拳门的诸位英雄就住在后院谷林堂吧。谷林堂本乃宋朝大文学家及着名诗人苏轼所建,据说他为了纪念师父欧阳修,所以才在平山堂之后建了这座谷林堂。苏轼以自己‘深谷下窈窕,高林合扶疏’的诗句中集取两字,题名‘谷林堂’。”香拳笑道:“就是那个一代怪才苏东坡吧,诗词豪放,清新绝俗,乃唐宋八大家之一。是北宋中期文坛领袖,在诗词、散文、书画等方面取得很高成就。能在大文豪的房中一住,也算耳濡目染,一沾文采了。好的,就这样。”于是率领南拳门众人与红花会群雄分手,走了出来。但见堂前花木扶疏,庭院幽静,凭栏远眺江南诸山,恰与视线相平,这才知道“远山来与此堂平”,难怪欧阳修称此间为“平山堂”了。

不大会儿,众人来到谷林堂,却见房舍低矮,装饰普通,隐在平山堂后面,低调得不能再低调了。苏轼比欧阳修出名,谷林堂的知名度反而远远不及平山堂了。据说,平山堂闻名天下,而谷林堂却连扬州人都鲜有人知。这说明了什么?说明苏轼心胸豁达,光明磊落,对恩师欧阳修十分敬重!恩师在上,岂敢逾越!苏轼一生往来扬州十次,均首先来到大明寺平山堂朝拜凭吊恩师欧阳修,出于一种尊敬,他第三次来到平山堂曾作诗一首:

三过平山堂,

半生弹指声中。

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